基本詞義

◎ 梵 fàn

〈形〉

(1) (形聲。從林，凡聲。本義：梵梵：草木茂盛的樣子)

(2) 同本義 [lush]

梵，即芃之俗體。——清· 鈕樹玉《說文新附考》

(3) 梵語Brahmā音譯詞“梵摩”、“婆羅賀摩”、“梵覽摩”之省，意為“清凈”、“寂靜” [quiet]

凈修梵行。——《妙法蓮花經》

(4) 又如：梵心(清凈之心)；梵志(以清靜為志)；梵門(清凈的法門)；梵事(清凈的佛事)

(5) 佛經原用梵文寫成，故凡與佛教有關的事物，皆稱梵 [Buddhist]。如：梵言(佛經)；梵境(佛的境界)；梵樓(佛教的樓閣)；梵磬(佛寺之磬)；梵學(佛學)

(6) 梵文為古印度書面語，故對印度等地的事物，常冠以梵字，以示與中華有別 [Sanskrit]。如：梵本(梵文書寫的佛經原本)；梵表(梵方。指印度)；梵志(印度古代四個種姓之一，指婆羅門)；梵俗(印度風俗)

詞性變化

◎ 梵 fàn

〈動〉

誦經 [patter]。如：梵響(梵聲，念佛誦經之聲)；梵誦(佛教誦經)；梵唄(梵音，作法事時的歌詠贊頌之聲)

◎ 梵 fàn

〈名〉

(1) 誦經聲 [patter]

午梵隔云知有寺，夕陽歸去不逢僧。——宋· 王安石《游鐘山四首》

(2) 姓

梵【辰集中】【木部】 康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫

《唐韻》《韻會》扶泛切，音帆。《說文》出自西域釋書。《韻會》華言淸淨，正言寂靜。

又《字彙》梵唄，吟聲。

又《廣韻》房戎切《集韻》《韻會》扶風切，音馮。木得風貌。《類篇》風行木上曰檒。或作梵。

又《集韻》房尤切，音浮。義同。

又《唐韻》《漢都鄕正衞彈》梵梵黍稷。借作芃芃。

說文解字

梵【卷六】【林部】

出自西域釋書，未詳意義。扶泛切文一新附

說文解字注

（芃）艸盛皃。皃字依韻?。鄘風。芃芃其麥。毛曰。芃芃然方盛長。從艸。凡聲。房戎切。古音在七部。衞彈碑。梵梵黍稷。隷變從林。而葛洪字苑始有梵字。潔也。凡泛切。詩曰。芃芃黍苗。曹風傳曰。美皃。小雅傳曰。長大皃。