基本詞義

◎ 喻 yù

〈動〉

(1) (形聲。從口，俞聲。本義：告知，把情況通知某人。同“諭”)

(2) 同本義 [inform]

喻，告也。——《廣雅》

教之以利，而喻諸德者也。——《禮記·文王世子》

[灌嬰]乃留兵屯 滎陽，使使喻 齊王及諸侯與連和，以待 呂氏之變而誅之。——《史記》

(3) 曉喻；開導 [report]

前后告喻，曾無悛改。——《三國志》

(4) 又如：喻勉(開導勉勵)；喻教(開導教育)

(5) 知曉；明白 [know]

君子喻于義。——《論語·里仁》。皇疏：“喻，曉也。”

單足以喻則單。——《荀子·正名》。注：“喻，曉也。”

以喻客意。——《后漢書·杜篤傳》

征于色，發于聲，而后喻。——《孟子·告子下》

(6) 又如：家喻戶曉；喻旨(知曉旨意)；喻愿(對某事明白并樂于為之)；喻以利害；勸喻；不可以理喻

(7) 比喻 [raw an analogy]

罕譬而喻。——《禮記·學記》

在于早諭教。——《漢書·賈誼傳》

不足以喻其美。——《警世通言》

(8) 又如：喻名(比稱；形容)；喻為“生物樹”

喩【丑集上】【口部】 康熙筆畫：12畫，部外筆畫：9畫

《廣韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切，音裕。《玉篇》曉也。《廣韻》本作諭。譬諭也，諫也。《禮·文王世子》入則有保，出則有師，是以敎喩而德成也。

又《學記》可謂善喩矣。《論語》君子喩於義，小人喩於利。《史記·吳王濞傳》不敢自外，使喩其驩心。

又姓。《廣韻》喩音樹，豫章人。

又《集韻》容朱切，音兪。嘔喩，和悅貌。《前漢·王褒傳》嘔喩受之。

又《集韻》一曰嗙喩，歌也。

說文解字

諭【卷三】【言部】

告也。從言俞聲。羊戍切

說文解字注

（諭）告也。凡曉諭人者、皆舉其所易明也。周禮掌交注曰。諭、告曉也。曉之曰諭。其人因言而曉亦曰諭。諭或作喻。從言。俞聲。羊戎切。四部